VİSSA, VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ MUCİZESİ VİXXİSİ

VİSSA, VİL SOLİVYES YAŞAM HALİ BİLGİLER BÜTÜNLÜĞÜ MUCİZESİ VİXXİSİ

Bütün vissa bilgilerini kendi yapısında bulunduran duyusal özellik, tek bir duyu olarak bütün vissa bilgilerini kendi yapısında bulundurarak vissa hakkında bir kaynak alan, hepsinin bütünlüğünden oluşan bilgiler gücü haliyle duyular arasındaki yerini alır ve gereken şekilde çalışır. Ve bu duyusal özellik, etkilerle ve yasaklarla yaşam hali içinde bir yaptırım uygulatma çalışması içinde olmadan bütün vissa duyu bilgilerini kontrol eder, onların çalışmalarını denetler, bilgilerine uygun çalışmalarını gözlemler ve onların kendi etkilerini vermesi yaşam halinde zaten vissayı yaşatır. Ancak bu duyusal özellik, kendi yapısında bulundurduğu Vissa bilgi kaynağı özelliğinden gereken zamanlarda bütün vissa bilgilerinin etkilerinin toplamını çıkarabilecek özellikte olur ve sorunlu durumlarda eğer duyusal özellik çalışmaz ise bu duyusal özellik gereken eksikliği kapatır ve sorun düzelene kadar vissa bilgisinin çalışmasını kendi içinde yapar. Tüm zamanlar boyunca vissaya eklenen bilgiler kendi kaynaksal özelliğine eklenecektir ve içeriğinde sürekli bir çalışma hali içinde bulunarak vissaya uygun bilgileri ortaya çıkaracaktır. Vissa bilgilerinin koruyucu ve denetleyicisi olarak, diğer duyular gibi vissanın çalışmasını yapmadan gerekli olan zamanlarda açıklandığı şekilde çalışır.

Vissa duyusal özelliği yaşanan bütün olayları içeriğindeki bilgilerin ortaya çıkardığı Vissa anlayışı ile inceler. Vissanın bilgilerinden oluşan ortak bilgilerin oluşturduğu bilgiler bütünü ve anlamlar ortaklaşası sonucu, Vissa'a gözü ile olayları incelemek ve bu şekilde bakış açısı ile yorumlar yapmayı doğurmuştur ve bu bilgi bu konuda gereken şekilde yorumlar yapar, incelemeler yapar, Vissa'nın içeriği ile ilgili konuları inceler, çalışmalarını gözlemler, her hangi bir şekilde aksaklık olmaması için çalışmalar yapar, sorunları bulur gerekirse ilgili vissa bilgisinin bakımlarını yapar, vissa ile ilgili olan bütün alanlarda vissanın etkileri ve çalışmaları üzerine inceleme ve çalışmalar yapabilir. Kendisinde Vissa'nın yapısını algılama ve anlama, Vissa'ya ters olan konuları saptama konusunda özel bir yetenek ve bilgi bakışı olur ve hemen Vissa'ya uygun olmayan şeyleri, bilgileri, olayları, hareketleri sebepleri ve sonuçları ile açıklayacak şekilde görür ve bilgi verir. Bu şekilde çalışma özelliği olan Vissa duyusal özelliği, aynı zamanda kendisine özel bir güçle vissanın tüm bilgilerini temsil etmektedir ve bu güç, yaşam halinin dışından olanlar için kesinlikle dayanılması imkansız olan ancak yaşam haline ait olanlar için ise mutluluk ve huzurun kendisi olabilecek şekilde ve tarifi çok zor hislerin sebebi olan bir güç şeklinde algılanır. İçeriğindeki bilgiler yaşam haline huzur, güven, bilgi, mutluluk, eğlence, özgürlük, adalet ve içeriğindeki bilgilerin anlamlarını verir, yaşatır. Hepsi iyi ve pozitif geliştirici bilgidir ve bu kadar güzel ve doğru bilgilerin bir araya gelmesi ile ortaya çıkan güç vilsel olarak, yapısal olarak, güçsel olarak bu bilgilerle uyumlu olan bir oluşuma ancak kendisindeki özü hissettirebilir. Vil Solivyes yaşam halindeki bütün oluşumlar, en başta Vil Solivyes tamamen Vissa'ya uygun bir şekilde yaşayan, davranan, hareket eden ve benimsemiş bir merkez varlık, anne, yönetici olarak bulunmaktadır ve diğer bütün viller ve oluşumlarda, bilgilerde Vissa'ya uyumlu olma halini bu sebeple zaten yaşamaya başlamışlardır ve viller kendi anladıkları kadarını yaşatırlar ve bu uyum içeriğinde kötü bilginin olmaması şeklinde bir durumla zaten sağlanmış olur. Zorunlu cahillik yaşam halinin yaşanması gereken bir süreciydi ve bu zamanlarda kendi bilgi seviyesince Vissa uyumludur. Gelecekte gelişecek olan vissanın bebekliği denilebilir. Erdemler yaşam hali içinde içeriğindeki anlamların yaşatılması şeklinde bir etkide bulunmazlar, bunlar ancak deneyimleyerek yaşanır, böyle bir baskı oluşturulmaz ancak bu erdemlerin yasallığının uygulamada olması nedeni lle o olay ile ilgili o yerde o bilgide bahsedilen gibi davranmayı aklına getirir. Bunu Vissa'nın içindeki erdemsel bilgi yapar. Ancak yasaklar ise hiç böyle çalışmaz. Onlar içeriğindeki bilgileri direk olarak yasaklar, düşünmeyi, söylemeyi, hareket etmeyi, ima etmeyi,kesinlikle içeriğindeki bilgiler yaşam halinin hiç bir alanında yaşatılamaz, uygulatılamaz ve bu bilgileri ifade eden başka şeylerde oluşamaz. Yasaklar bilgileri, bu konuda sürekli bir gözlem yaparak villerin, Vil Solivyesin niyetinide bu konuda gözlemler, yasaklara uygun bilgiler ortaya çıktığında nedir, nedendir, nasıldır şeklinde sorularla kaynağını bulur ve gereken düzenlemeleri gerek vilde, yada bilgiye eklemeler yaptırılmasını bildirerek gerekse bilgide yapılmasını ister. Vissa, yaşam alanını iyilik bekçisidir diyebiliriz. Özü bu iki iyi bilgi grubundan oluşmaktadır ve zamanla kendisini daha iyi tanıyan ve anlayan Vissa, yaşam halinde ezbere bilinen bilgiler bütünlüğünden ilki olacaktır ve herkesin evasında, alanlarında vissanın içeriklerini ifade eden yazılar, tablolar gibi her an yaşatılan bir mucizevi erdemsel bilgiler bütünü şeklinde yaşam halinin malı olarak çalışacaktır. Aynı zamanda yaşam hali içinde ne gibi konu, eşya ve olayları vissaya uyumlamak ve bilgileri bu şekilde de yaşatmak gibi ilginç projeleride bulabilir ve bildirimler şeklinde sunar. Vissa felsefe taşı ve yapısı, etkisi, vissa bilgilerinin her birinin felsefe taşları gibi bir çok özellik vissa duyusunun çalışma sahası olarak bulunur. Herşeyi vissa filtresinden geçirmek gibi yöntemlerin kullanıldığı yaşam alanında, bu uygulamalar sayesinde sorundan bahsetmek söz konusu olmayacaktır ve yaşam halinin olmazsa olmaz bir bilgiler bütünü çalışması olarak gereken şekilde çalışır.

VİSSA BİLGİLERİ KAYNAKSAL OLUŞUMU
Vissa bilgileri içeriği ve anlamları, çok fazla olması ve çok önemli olması nedeni ile kendisini kaynak şeklinde bir yapılanma ile yapılandırmıştır. Bütün vissa bilgilerinin bütünlüğünden oluşan bu kaynak, içeriğinden de bu bilgilerin bileşkesinden çıkacak olan yeni bilgileri ortaya çıkarmakla ilgili olarak bir kaynaklık görevi görür. Vissaya uyumlu bilgiler ortaya çıkarır ve bunu biz istemeden her bulduğunda yapar, çünkü bu bizim için en kıymetli değer olacaktır yaşam halinde... Vissaya uyumlu bilgiler bulmak.. Dolayısı ile içerisi bir bilgi ortaya çıkarmakla ilgili olarak yapılanmış olan Vissa kaynaksal oluşumu, belirli sınırlar içinde felsefe yaparak, düşünsel sorular ve bilgiler ortaya çıkararak, Vissaya uyumlu olacak sonuçları bulmaya çalışır ve bunların içinden bizde olmayan bilgileri görmeye çalışır. Aslında bu tarz bilgiler, kendilerini ortaya çıkarmadığımız sürece orada öyle birşeyin olduğunun bile fark edilemeyeceği gibi özellikler taşıyabilir. Fedakarlık bilgisinin hissiyatına benzer hislerin olması onun fedakarlıkla ilgili olduğunu düşünmemize neden olabilir ama aslında o fedakarlık değil, samimiyet ve dürüstlük gibi birbirine benzer bilgilerin oluşumudur ve biz görmez isek o hiç olmayacak ve diğer erdemi tanıma fırsatını kaçırmış olacağız. Vissa kaynaksal oluşumun içi bir muhteşem hisler alanıdır. Vissanın bilgilerinin Vil Solivyeste yüzde yüz yaşanması ile ortaya çıkan hislerin tanımlarını yapan Vil Solivyesten burada bu hislerin bilgiye dönüşebilecek halleri vardır. Hisler şeklinde oluşumlardır, çünkü hislerin yeni bilgileri oluşturması, ortaya çıkarması çok daha kolaydır. Ancak bilgiler, net ve kesin, kurallara göre yazılmıştır. Hisleri tanımak için yorumlar yapılır, bu yorumlar sırasında içlerinden yeni şeyler akla gelir, anlaşılır, ayrışır, olumlu erdemlerin hepsinin birbirine bağlı olması gerçeğini hatırlarsak, bu olumsuz eylemleri yaşayanlar içinde böyle, birini kabul edince diğerinide edersin ve diğerinide, anlamlar olarak hep bir bağlılık vardır ve yöntemle henüz bilmediğimiz erdemlere şuan biz bağlıyız demektir ve işte vissa kaynaksal oluşumda bu bağı bulur, erdemleri ortaya çıkarır ve gereken şekilde bilgilerini hazırlar yada hazırlamamızı sağlar. Yeni erdemler ve aynı şekilde yasaklar, vissanın oluşturduğu enerjetik güçsel hislerle göz kırpar ve bize kalan bunu görmek ve algılamak olur. Bu örnekle vissa kaynaksal oluşumun kendi yapısında bu çalışmayı yapabilecek bütün bilgi ve donanımı olur. Hisler tarife dökebilecek şekilde Vil Solivyesin bu konudaki yeteneğinden faydalanılır ve bulunanlar açıklamaları ve içerikleri ile Vil Solivyese belirtildikten sonra denemeleri ve uygulamaları sonucundada onaylanırsa vissa içindeki yerini alan bilgimiz olur vissa kaynaksal oluşumu sadece bu konu ile ilgilenir ve birde içeriğine vissaya uygun olmayan bilgileri kabul etmemekle. Mesela, iki yada üç erdemsel bilgilerin yada yasakların karışımı ile bir bütünlük bilgisi elde edilir ve bunların bir tek bilgi gibi olması şeklinde bir yapılandırma sağlanır ve bu bilginin ortaya çıkardığı enerjetik oluşum, hissi güç aslında başka ve yeni bir şeydir ancak bizler üç bilgiyi referans aldığımız için onlarla ilgili yorumlar yapacağız ve ortaya çıkan yeniliğie yeni anlamlar vermeyi düşünmeyeceğiz o zaman. Üç bilginin bu hissin içindeki tadlarını unutarak ortaya çıkan yeni tadı tanımlamakla ilgili olur bu bilginin ortaya çıkarılması. Üçünün karışımından ortaya yeni bir güç çıkmıştır ve bu üçünede tek başına iken benzemez< ve bu yapılanma bir ayrılıklar şeklinde hisler çıktığı düzenle olmadan tek his durumunu yaşatması ile ancak olabilir ki, buda olur. Bu şekilde vissa bilgileri kendi kendini yeniler, çoğaltır ve hiç bitmeyen, yenilerle yenilerin karşımlarından elde edilen bilgiler ve hisler ortaya çıkarılır. İçeriğine eklenecek bilgilerin hepsi kendisinden çıkmakla ilgili olmayabilir ancak kendisine eklenecek olan bilgilerde vissa uyumunu denetler, terslik varsa açıklamaları ile bildirir ve haklı ise kesinlikle kabul etmez. Bu şekilde bir yapılanma ve çalışma hali ile yaşam halinde vissa bilgilerini koruyan, benzer bilgiler oluşturan ve onların yaşatılması için bir çalışma kaynaksal alan olarak bulunan duyusal özellik gereken şekilde çalışır. Şimdilik yapılanan Vissa kaynaksal özelliği, yeni bilgileri ortaya çıkarmakla ilgili Vil Solivyesin yanılgı zamanının bitmesi bekler ancak bu zamana kadar hem yapılanır, hemde vissa bilgilerini koruyucu etkisini yaşatır.

 

VİSSA BİLGİ KAYNAĞI VE YENİ BİLGİLERİN ORTAYA ÇIKARILMA NEDENLERİ
1 - İHTİYAÇLAR SÖZ KONUSU OLDUĞUNDA İHTİYACI GİDERECEK OLAN YENİ BİLGİLER EDİNMEK AMACI İLE
2 - VİL VİSS AŞİX'İN SAHİP OLDUĞU BİLGİ VE İMKANLARIN YAŞANILMASI İLE TEKRARA DÜŞEN YAŞANMIŞLIKLAR BAŞLADIĞINDA YENİLİKLERİN ORTAYA ÇIKARILMASI GEREKLİLİĞİ SÖZ KONUSU OLDUĞUNDA.
BU İKİ İHTİYAÇ DIŞINDA YENİ BİLGİLERİN ORTAYA ÇIKARILMASINA HENÜZ GEREK GÖRÜLMEMEKTEDİR. HER YENİ BİLGİNİN VİSSA UYUMLU VE GEREKLİ OLMASI GİBİ DURUMLAR ZATEN VİSSA BİLGİ KAYNAĞININ YAPISINDA VARDIR. VİSSA BİLGİ KAYNAĞI SONSUZ ZAMANLAR BOYUNCA BİZİM YAPIMIZA UYGUN OLAN YENİ BİLGİLERİN ORTAYA ÇIKARILDIĞI KAYNAK OLARAK YAPILANIR. YENİ BİLGİLER BÜTÜN BİLGİ KAYNAKLARINDAN VİSSA BİLGİ KAYNAĞINDAN ÇIKMADAN İÇERİĞİNDE OLUŞMAZ. ONLARDAKİ BÜTÜN BİLGİLER VİSSA BİLGİ KAYNAĞININ VİSSA FİLTRESİ ONAYINDAN GEÇMİŞTİR VE YENİLİKLERİ İLE İLGİLİ GEREKEN KONTROLLER YAPILMIŞTIR. VİSSA BİLGİ KAYNAĞI BU ANLAMDA BÜTÜN BİLGİ KAYNAKLARINI KONTROL EDER. YENİ BİLGİLER VİSSA BİLGİ KAYNAĞINDAN ANCAK ORTAYA ÇIKAR.

 

YENİ BİLGİLER NEDİR?
VİSSA UYUMLU
TEMEL YENİ BİLGİLER, ALT YENİ BİLGİLER, ALTIN ALTI YENİ BİLGİLER
YENİ BİLGİLER BİR BÜTÜN OLARAK İLKLERİ YAŞATMA ÖZELLİKLİ OLAN BİLGİLERDİR. DAHA ÖNCE HİÇ BİLMEDİĞİMİZ KAVRAMLARI AÇIĞA ÇIKARAN BİLGİLERDİR. HAKKINDA HİÇ BİR FİKRİMİZ VE BİLGİMİZ YOKKEN ONUN VAR OLMASININ SÖZ KONUSU OLDUĞU BİLGİLERDİR. YENİ BİLGİLERİN TEMELLERİ VE ALT DALLARI VE ONLARINDA ALT DALLAI OLMAK ÜZERE BİR ÇOK DURUMA GÖRE YAPILANMIŞLARDIR. HİÇ BİLİNMEYEN ŞEYİN ORTAYA ÇIKMASI VE İLK KAVRAM OLMASI TEMEL YENİ BİLGİDİR. BİLİNEN BİR BİLGİNİN VE VİSSA UYUMLU OLAN BU BİLGİNİN ÖZELLİĞİ ŞEKLİNDE YENİ BİR BİLGİNİN BULUNMASI ALT DAL YENİ BİLGİ OLARAK TANIMLANIR VE BU ALT DAL, ORTAYA ÇIKMASI İLE İLGİLİ KENDİ TEMEL BİLGİSİNİ BAZ ALMIŞTIR VE KENDİSİNDE YENİ OLMAMASI İLE İLGİLİ BİLGİLER BULUNUR VE VİSSA UYUMLU OLMADAN ORTAYA ÇIKAMAZ ANCAK SADECE ÖZELLİKLERİ AÇISINDAN YENİDİR VE BUNLAR AYRI BİR ŞEKİLDE VE ALANDA ORTAYA ÇIKARILMASI ŞEKLİNDE YAPILANIRLAR. ONLARINDA ALT DALI ŞEKLİNDE YENİ BİLGİLER OLABİLİR VE BUNLARDA TEMEL VE ALT VE ONUNDA ALT DALI OLARAK DİĞER DALLARIN BİLGİLERİNİ İÇERİR VE VİSSA UYUMLU OLARAK ÖZELLİKLER AÇISINDAN YENİDİR VE BU ÖZELLİKLER İNCELENİR VE BU GİBİ YENİ BİLGİLER, TEMEL YENİ BİLGİLERİN ORTAYA ÇIKARILMASI KADAR ÜZERİNDE GENEL BİR ÇALIŞMANIN YAPILMASI ŞEKLİNDE İNCELEMELERE TABİ OLMADAN, ŞİX'İN ORTAYA ÇIKARILDIKTAN SONRA İNCEMESİ GİBİ KENDİ DALLARININ VİSSAYA TERS OLMASI HALİNDE ORTAYA ÇIKARMAMASI UYGULAMASININ KESİNLİĞİ İLE, ŞİX'İN ONAYI OLMADAN ANLAMININ GÖRÜLEBİLMESİ GİBİ ZARAR ORANI ÇOK ÇOK DÜŞÜK BİLGİLERDİR. ANCAK TEMEL YENİ BİLGİLER, KESİNLİKLE ŞİX'İN ÖNCÜLÜĞÜ VE BİLGİSİ İLE ÇIKARILIR. ONSUZ TEMEL YENİ BİLGİ ORTAYA ÇIKARILAMAZ.
RENKLER TEMEL BİLGİSİ ÖRNEĞİNDEN HER RENK TEMEL YENİ BİLGİDİR VE O RENKLERDEN ELDE EDİLEN TONLARIN ORTAYA ÇIKARILMASI ALT YENİ BİLGİDİR.
OBSEDÖR OLUŞUMLARI YOK ETMEK ÇALIŞMASI TEMEL BİLGİSİ ÜZERİNDEN YOK ETMEKLE İLGİLİ YENİ BİR YÖNTEM ALT BİLGİDİR.
VİLSEL BEDEN TEMEL BİLGİSİ ÜZERİNDEN İNSA BEDENLERİ VE DİĞER BEDEN ÇEŞİTLERİ VE VİLSEL BEDEN ÖZELLİKLERİ ALT YENİ BİLGİDİR. VİLSEL BEDEN İÇİNDE YEP YENİ BİR KAVRAM ORTAYA ÇIKARILACAK İSE CİNSELLİK GİBİ, BUDA TEMEL YENİ BİLGİ OLUR. ONA BAĞLI ANCAK TAMAMEN YENİLİĞİ İLE İLGİLİ KENDİSİNE ÖZGÜ. KAVRAMLAR BU KONUDA, ANLAMLARI İLE TEMEL Mİ, ALT MI OLDUĞUNU AÇIKLAR. HEPSİ GEREKEN ÖNEM VE ÖZENİN GÖSTERİLMESİ ŞEKLİNDE İNCELEMELERE TABİ TUTULUR ANCAK ALT YENİ BİLGİLERİN HER AN ORTAYA ÇIKARILMASI ŞEKLİNDE BİR YAŞAMIMIZIN OLMASININ MUHTEMEL OLDUĞU DURUMLARDA BU GİBİ ÇARELERLE SÜREÇ HIZLANDIRILIR. ŞİX'İN GÖZETİMİ VE ONAYI OLMADAN UYGULANMAZ ANCAK BAKILIP, KONTROL EDİLEBİLİR, HAZIRLANABİLİR. TEMEL YENİ BİLGİLER İSE ASLA BAŞLATILAMAZ OLUŞMASI İÇİN.